这里展出的是武警部队艺术家陈树东的油画创作成果。几十年来，他一方面努力研究和借鉴油画的传统经典，特别是从老一辈艺术家那里吸收优秀的经验，另一方面以自己的感受和视角探索油画艺术的时代表现力，追求个性的语言风格。作为军人艺术家，他深知自己有一份职业性责任，那就是要努力表现20世纪以来中国革命的历史和人民军队的光辉业绩，以军人的“身份”贴近军人的生活，但是，他同时把这份责任作为自己的艺术理想，或者说内化为一种文化追求，立志用新时代的艺术语言和艺术表现力讴歌革命历史和军人风采，在军事题材的创作上展现新的文化内涵和时代精神。本展览汇集了他的一大批革命历史和军事题材的大型创作，这些作品以宏阔的视野展开了历史的场景，从战争到胜利，从战场上士兵的英勇身影到人民群众迎接解放的行列，在再现历史的典型事件中形成了艺术的宏大叙事，这种叙事侧重于表达历史的情境、战斗的氛围、火热的生活和高昂的斗志，尤其是展现了他以“群像塑造”为特征的独特体格。 【详细】

油画艺术自欧洲传入中国后，逐渐在这块新的文化土壤上扎根生长、开花结果，其日趋成熟的标志是风格流派的异彩纷呈和艺术语言中“中国精神”或“中国风”的显示，而在这两者之中，后者即“中国精神”或“中国风”最为重要。因为仅仅是风格流派的多样，可以从横向的移植中获得，而只有体现出有中国特色和气派的多种风格，才具有真正的本土文化意义。 我们高兴地看到中国油画艺术的先驱们在这方面已经做出了很大的努力，取得了可喜的成绩。只要提起徐悲鸿、林风眠、吴大羽、吴作人、董希文、王式廓、罗工柳、吴冠中等前辈艺术家的名字，我们便会由衷地产生敬仰之情…… 【详细】

中国美术进入改革开放的时代发生了历史性的变迁，其中有最为鲜明的两个特征，一是艺术家在思想观念上形成了自我自为的意识，无论对于历史还是对于现实，都有了自己的观察与感受的视角，体现出历史之思与现实之感的个人立场，二是在艺术形态上发生了与传统和已有模式的差异，形成具有当代文化属性的新的形态。在某种程度上，艺术形态的变化是根本的，在每个艺术家那里也是最具体的课题。在油画领域，这个课题显得更加严峻，经过打开国门看到西方油画的传统形态、现代形态直到当代形态，中国油画家在借鉴的同时，更加冷静地思考如何能探索出自己的道路…… 【详细】

历史画的题材是历史的，但作品的精神却是当下的，只能是而且不可能不是当下的。因为这精神的内涵是作者自己的，而作者只属于当下，连同作者的一切长处、短处；他的慧眼、他的激愤，他的偏执或者他的冥顽都不是“历史题材”本身固有而是作者发掘、阐释出来的，是作者选择人物或情节瞬间的眼光标准里带出来的。从这个角度说，一切历史画也还是当下的，关于现实的；同理，什么画都是作者的精神自画像，无论他画的是风景、静物、宗教，还是幻想，所以才有所谓的“描写对象”与“表现对象”之分。“描写对象”是指画面上可视的东西，“表现对象”则是指画面中所蕴含的精神内容。二者之间密切相关，二者之间绝不直接等同，而往往是妙趣横生的关系，好画往往在这里面做出引人入胜的安排。画一个瓶花，其实表现的又不只是这个瓶花，总有些别的意味含在里面；画一个人的肖像，一方面需要肖似，另一方面又绝不能仅仅是肖似。维米尔那安静、具体的生活肖象像是浸透了永恒感的定格。画什么总不仅仅是叙述本身，除非作者心里太空太泛，但那也将是把太空太泛带进画面中来，也不是题材本身的东西。 【详细】

近年来，陈树东常以“守望具象”作为自己的艺术实践和艺术活动的定名，这一表述对当前以传统绘画形式从事创作的人来说，具有特殊的感情含义——它包含着面对新媒体艺术和数字图像大潮而保持的坚韧与勇气，又具有一种孤傲的执著。我对他的“守望”怀有明朗的信心。首先是因为具象绘画仍然有着巨大的发展空间，它并不像有些人想象的那样日暮途穷；其次是因为正值艺术创造春华岁月的陈树东在绘画创作中表现的创造性，给人自由、开朗的感受。无论是雄浑壮阔的历史场面，还是宁静的自然空间，都来自他个人的生命体验，既非迎合时尚，更少扭捏作态。陈树东的画酣畅痛快，他关注的中心是社会变革的历史。但他对社会历史的认识和表现基本上出自视觉艺术家的心灵，因此他的作品虽然与多种历史背景有所联系，但这些作品不是事件的说明，而是艺术家在历史沉思中泛起的激情波澜。 【详细】