山之尊者称“岳”，五岳是中国古代文化中重要的五座山。这一概念始见于先秦时期的儒家经典，具体所指又几经变迁，逐渐固定为今人熟知的东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山。

五岳位于华夏大地的四方与中央，作为千山万壑的代表，象征古人心目中的天下。其文化意义极为丰厚，自然风光也各有千秋。历代文人墨客多有描绘和赞美五岳的文学艺术作品，如唐代诗人杜甫歌咏泰山的《望岳》已成为家喻户晓的名篇。古今同慨，人们对于五岳之美颇具共识，泰山之雄、华山之险、衡山之秀、恒山之幽、嵩山之峻，吸引着人们登临送目，甚至总结出一套拟人化的形体词语，即泰山如坐、华山如立、衡山如飞、恒山如行、嵩山如卧。

2024年9月30日，习近平总书记在庆祝中华人民共和国成立75周年招待会上的讲话中引用南岳衡山的一副对联“遵道而行，但到半途须努力；会心不远，要登绝顶莫辞劳”，要求全党同志居安思危、未雨绸缪，坚决战胜一切不确定难预料的风险挑战。

对于师法造化的艺术家来说，深入五岳是“中得心源”的重要一步。明代画家王履在游览华山之后创作出《华山图》册，将华山或险峻，或清旷，或幽深，或苍茫的佳景表现得淋漓尽致。20世纪50年代，赵望云、石鲁、何海霞等长安画派画家奔赴华山写生，留下了大量关于华山的作品。1960年，傅抱石带领江苏省中国画写生工作团，历时3个月，相继奔赴河南、陕西、四川、湖北、湖南、广东等六省写生创作。至华山，傅抱石因体力原因而未能登临山顶，就在山下青柯坪仰观华山之姿。之后，他以辛弃疾词句“待细把江山图画”为画题，充满激情地施展散锋笔法，将“抱石皴”运用至化境，以饱满的构图，溢于画外的境界，使挚爱江山的豪情与壮丽景色融为一体。

今年9月，中国美术馆馆长吴为山带领11位雕塑家，和中央广播电视总台《千里江山如画》节目组登临五岳，在经历采风写生、草图绘制、小稿制作、大件作品铸作之后，齐聚泰山，以“打造新时代的五岳图”为主题，用“钢筋铁骨”在泰山脚下筑起一座总长近24米、最高逾3米的五岳雕塑。这项艺术活动不仅因创作之路而与古人神交，还融入新时代蓬勃向上的精神元素。

本次展览由中国美术馆、中央广播电视总台社教节目中心共同主办，可谓另一种形式的“五岳图”，主要集中展示五岳题材的美术作品70余件。它们品类丰富、风格各异，创作时间均与新中国的探索前进相偕行。我们希望借此展示五岳多元景致之美和艺术家们的笔墨乾坤，同时期待观众朋友在与高山、劲柏等艺术气象相遇时，感受到新中国成立以来昂扬奋进的生气、壮气以及顶天立地、坚韧挺拔的时代正气。

中国美术馆

中央广播电视总台社教节目中心

2024年12月