周韶华访谈

　　采访人：张希丹 刘汉娥

　　采访时间：2013年11月

　　Q: 您是在什么机缘下走进西部？

　　A: 上世纪80年代，我开始走进西部。最早是去西安，重新认识了汉唐文化的雄伟和博大。碑林博物馆的汉代雕塑、茂陵的霍去病墓、晋陕峡谷都给我留下了深刻的印象，尤其是晋陕峡谷，那里是三皇五帝，以及夏商周最重要的文化源头。

　　我们中国的文化在近一二百年的时间里遭受了巨大的打击，中国文化最主要的元典、经典，受到很大的破坏。近几代人中，只有少数老先生对中国文化的母语有研究。我产生“大河寻源”的动机就是要去探索中国文化的根源，寻找中国文化的母语。带着这样的想法，我在西安找到了我的创作母题，这里就是中国文化的一条主根，我们要从这里出发走向辉煌。基本思想确定以后，我就开始进行“大河寻源”的创作了。在这个过程中，我认识到中国文化只从“黄河”这个角度解决还不够，还有“长江文化”。“长江文化”历史悠久，但却一直被大家所忽略。从河姆渡文化、良渚文化到春秋战国以来的巴蜀文化、荆楚文化、吴越文化都非常辉煌。我觉得我要进行“三大战役”——“黄河文化”、“长江文化”、“海洋文化”的艺术创作。“海洋文化”应从晚清洋务运动开始，那时中国才意识到封闭和闭关锁国是没有希望的，我们要去开放要去交流。

　　Q: 请您以《狂澜交响曲》和《征服大漠系列》为主，谈一谈您的西部题材创作体会。

　　A: 在这三场“战役”中，“黄河战役”我打得最久，收获也最大。从“大河寻源”开始，到“梦溯仰韶”，再到“汉唐雄风”。我的创作就是要从文化根源中找到一个链条。我的作品大都来自这个链条，其中有一些我比较满意，如收藏在中国美术馆的《狂澜交响曲》，还有《征服大漠系列》8件作品。

　　画家到大自然去，西部可以说是一个很好的地方。大山大河，三江源头，喜马拉雅，喀拉昆仑，可可西里，所有的大山大水我都去了。一个画家到西部去，要用画家的眼睛和时空感、空间感去体会大自然的境界，用诗人的心去感受大自然的精彩，更要用音乐的耳朵去聆听大自然的万籁之声。《狂澜交响曲》的视觉空间很有特色，在画中既可以俯视，感受到黄河之水直冲落地的波澜起伏；也可以仰视或者平视，把中国特色的平面二度空间变成多维的构成。这幅画给人的感受是综合的，有音乐感。以前抗战的时候，冼星海和光未然的《黄河大合唱》是抗战期间最响亮的一首歌，影响也非常大。到壶口看，几十里外就能听到瀑布的吼声，有“黄河在咆哮，黄河在怒吼”的乐感，所以这幅画叫《狂澜交响曲》。画中也有诗人的感受，可以让人联想到李白“黄河之水天上来”的意境。

　　从“大河寻源”开始走进西部以后，我想到也要到新疆好好看一看。最早时到北疆准格尔盆地的克拉玛依，后来又到南疆的塔克拉玛干沙漠，那里有大油田。在以往的创作中，我在很长时间内感到中国画线条的空间力度不够，没有顶天立地的博大感，都是在一个小景小屋里看世界。在油田看到一些框架结构后，我的心胸豁然开朗，一下子找到一种能顶天立地、纵横上下的方式，线条都伸到画外，凸显了绘画的张力和冲击力。

　　Q: 您认为“西部”对于您的艺术历程有什么重要的意义和影响？

　　A: 我的西部之行，使我的作品既跟古人拉开了距离，也跟当代人有所区别。我找到了一种中国绘画语言的新感觉和新的表达方式，后来也进行过一些其他形式的创作，比如想画一个江南小景，结果画着画着就画回西部了。西部的感受已经变成我灵魂和血液当中的一种东西了，一下笔它就流出来了。古人说读万卷书行万里路，我认为画家不亲自感受与看到是根本得不到收获的。即使看到了也要很好的选择，要给中国画开辟出一种新的表达方式，不能走古人走过的路。