文艺大众化是20世纪中国美术发展的重要命题之一。作为一种通俗的艺术，连环画因其所具有的广泛的群众基础，成为中国大众文艺的重要实践者。图文并茂的连环画兼具文学性与绘画性的艺术特色、独立性与连续性的审美特长，以艺术构思组织画面，交代情节，表达主题，在内容和形式上有着丰富的文化内涵，于方寸间汇集人情风貌、地理方物和历史人文，是一面时代发展的镜子。它表现了一个时代，也影响了一个时代，承载着一个时代的阅读记忆，陪伴并滋养了几代人的成长，影响面广、参与者众，是研究20世纪中国美术不可忽视的组成部分。在社会文化生活中，这种俗称为“小人书”的艺术形式，发挥了重要的生活娱乐、文化教育与宣传推广的作用。它内容充实，通俗易懂，表现真、善、美，体现爱国情感，顺应时代发展，宣扬正气，积极上进，同时又注重画面的可视性、故事性和趣味性，塑造了各种经典形象，为群众所喜闻乐见，不仅体现了画家的个人艺术追求，带给人以审美享受，还能以社会教化的功能影响人，引发观者的思考和共鸣。 【详细】

连环画的历史可追溯至汉代甚至更早，画像石、壁画、绢幡、变文、雕版印刷书籍插图、回回图、石印新闻连环画报等都是现代连环画的雏形。1920年，刘伯良将章回小说《薛仁贵征东》改绘成《跨海征东》连环画书，这是第一本定型的现代形式连环画书。1927年，上海世界书局先后出版《三国志》、《水浒》、《西游记》、《岳传》、《封神榜》的连环画书，封面题有“连环图画”字样。1928年，杂志《上海漫画》创刊。1929年，叶浅予的《王先生》开始先后在《上海漫画》、《上海画报》、《时代漫画》连载，共连载十年。李毅士的《长恨歌画意》在教育部主办的第一次全国美术展览会上展出，后于1932年由中华书局影印出版。1932年，鲁迅发表《第三种人》、《“连环图画”辩护》；茅盾发表《“连环图画小说”》。 1933年，鲁迅发表《关于连环图画》。1934年，鲁迅发表《论“旧形式的采用”》。1935年，张乐平初创三毛形象发表于上海的《小晨报》。11月15日，由张光宇、叶浅予、鲁少飞等人发起的漫画俱乐部成立。1945年，彦涵于1944年创作的木刻连环画《狼牙山五壮士》由周恩来转送给美国记者，于本年在美国《生活》杂志出版，印行袖珍本。张光宇连环漫画《西游漫记》发表。 【详细】

中国美术馆6月1日讯 岁月流金，一代人有一代人的成长记忆。图文并茂的连环画，见证了几代人对文学、美术的热爱与向往，成为一个时代文化生活的缩影。2016年5月28日，由中国美术馆主办的“故事绘——中国美术馆藏连环画原作精品展”在中国美术馆5层展厅开幕。本次展览是中国美术馆“典藏活化”系列的又一展览，力图以馆藏品呈现中国连环画自20世纪20年代起至今的发展概貌。中国美术馆馆长吴为山表示：中国美术馆收藏有丰富的连环画原作，为响应习近平总书记在文艺工作座谈会上的讲话精神，进一步推进中国美术馆“典藏活化”项目的实施，我们特地遴选出部分馆藏连环画精品呈现给观众，暨此展现20世纪中国连环画发展的轨迹与艺术成就。我们期望，这些曾叩动过大众心灵的经典作品，在展示连坛名家笔间魅力的同时，也能使我们重温“小人书”带给我们的成长记忆和心灵慰藉。 【详细】

根据[唐]白居易长诗《长恨歌》

故事梗概：唐玄宗李隆基钟情于其子寿王李瑁之妃杨玉环，纳入后宫，封为贵妃，宠冠六宫。后范阳节度使安禄山叛乱，唐明皇逃离长安，随从的军队以为安禄山之祸缘自杨贵妃，逼玄宗将贵妃赐死于马嵬坡。

根据真实事迹创作 华山编

故事梗概：1941年秋，日寇对晋察冀北岳地区进行大扫荡。八路军某部五名战士，在掩护主力转移时弹尽路绝，为了不当俘虏，舍身跳崖。

根据[清]孔尚任同名剧本 朱天改编

故事梗概：明朝末年，“复社”文人侯方域以一把白绫扇为信物，与江南歌妓李香君共订终身。清兵南下，南明政权灭亡。两人饱经离乱后虽然重逢，但侯方域此时已做了清朝的副贡。李香君悲愤交加，毅然撕毁了和他的定情之物桃花扇，表达了高尚的气节。

根据张讯、李黎等采集的藏族民间故事 刘千编

故事梗概：善良的藏族姑娘纳姆，为了救出生活在苦难中的众乡亲，以自己的生命为大家，请求女神白度母相助，最后众乡亲终于奔向自由的仙乡，她却化成了美丽的小花邦锦美朵。