历史上任何一位书家也不是单靠书法赢得历史地位的，而理论的识见往往起着巨大的作用。从某种意义上来说学术也包含着一种科学态度，它使我们不至于走错路或走弯路，尤其是有抱负的书家，如果想要在历史上占有一席之地，不仅要有精湛的技能与深厚的学养， 更要有超人的识见，以学术的高度视野与科学态度不断审视与调整自己的书法创作，方能有所创新，赢得历史的承认。东晋王羲之的书法可谓是美誉天下，王献之如果要超过他的父亲，从某种意义上来说可谓比登天还难，但王献之以超人的胆识，以外拓的用笔法变其父的内擫笔法，另辟蹊径，其书法达到了与父齐名天下的地位。在清代帖学式微的情况下，阮元、康有为以超人的识见，大力提倡碑学，一些碑学大家不失时机地抓住了历史的机遇，形成了自己鲜明的碑派书风，如何绍基、赵之谦、康有为、吴昌硕等。所以，当代书家有必要加强深厚的文化学养，更要有理论方面的修养，因为理论一旦掌握在具有艺术感悟力的书家手中便可以焕发出巨大的能量。较之只重创作而疏于理论的书家，理论创作兼擅者往往表现出更加强烈的主体意识和历史意识，理论素养在很大程度上表现为书家的超人识见与审美观念。